Результат наблюдений после Пасхи.
Apr. 14th, 2004 03:40 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
koshcheyТак как отсутствовал и, нарушая многолетнюю традицию в церковь в первый день не пошёл, то на второй день, сходил на вечернюю, в нашем районе.
Церковь (православная) у нас небольшая, а приход также.
Вне обычного, было полно народу, большинства из которых, я в лицо никогда не видел. Но на что я обратил внимание, это на удивительное количество людей, в основном женщин, которые занимаются всякими нечестивыми делами.
Очень часто «цвинтарь» (вот не знаю перевода этого слова на русский. Это - «camposanto» площадка вокруг Храма, или территория Лавры), используем для социальных целей: поздороваться со знакомыми, расспросить о жизни, и прочее. В этот раз ко мне подошли в разные моменты, 4 незнакомые женщины и спросили: «Который час?». У-у! На святом месте никогда не отвечайте, а вообще если собираетесь идти в Храм, не берите с собой часов. Не отвечайте никому на этот вопрос в святом месте. Таким образом, ведьмы/ведьмаки отбирают у вас время жизни или время счастья. Надо отвечать «У Господа времени нет» или что-то в этом роде.
Далее, не менее интересны те женщины, которые одеты очень «по церковному», т.е. при платке, в длинной тёмной юбке и которые остаются на пороге Храма, но не заходят. Обычно, они относительно молодые, до 40/45 лет. Также, в большинстве случаев, у них или на руках, или рядом с ними, ребёнок до семи лет. Чаще всего девочка, также скромно и аккуратно одетая. Стоять они могут часами, а самое удивительное, что ребёнок себя тихо ведет, не бунтует. Очень часто – в очках, чтоб прямо в глаза посмотреть нельзя было. Они высматривают подходящего прихожанина/прихожанку, и просят поставить за них свечку, обычно к определённой иконе. Даже дают деньги на это. Вот эти ведьмы вашими руками совершают «работу». Обычно чёрную. Если жертва сильная, то противоудар получают те, кто послушал ведьму. Обычно, если в храме есть бабки прислужницы, они их гонят, но не всегда. Часто прислужницы в сговоре с ведьмами. Так вот. Стояла такая, и в нашей маленькой церквушке.
Ещё один признак. Когда женщина выходит задом, пока не вышла из площадки Храма (при открытых дверях) или из самого Храма, при боковых дверях, это точно ведьма: никогда спиной к Алтарю не станет, чтоб не накладывать себе крест на спину. Если когда-либо, узнаете, что какая-то знакомая отказалась быть крёстной, по совсем нелогичным причинам, то наверно, какими-то ведьмацкими штучками занимается. При крестинах, согласно традиции, дверь Храма должна быть открыта, а все присутствующие поворачиваются лицом к вратам, спиной к алтарю и отрекаются от дьявола.
Как говорят испанцы: «Я не верю в существование ведьм, но – факт, что они существуют».
Церковь (православная) у нас небольшая, а приход также.
Вне обычного, было полно народу, большинства из которых, я в лицо никогда не видел. Но на что я обратил внимание, это на удивительное количество людей, в основном женщин, которые занимаются всякими нечестивыми делами.
Очень часто «цвинтарь» (вот не знаю перевода этого слова на русский. Это - «camposanto» площадка вокруг Храма, или территория Лавры), используем для социальных целей: поздороваться со знакомыми, расспросить о жизни, и прочее. В этот раз ко мне подошли в разные моменты, 4 незнакомые женщины и спросили: «Который час?». У-у! На святом месте никогда не отвечайте, а вообще если собираетесь идти в Храм, не берите с собой часов. Не отвечайте никому на этот вопрос в святом месте. Таким образом, ведьмы/ведьмаки отбирают у вас время жизни или время счастья. Надо отвечать «У Господа времени нет» или что-то в этом роде.
Далее, не менее интересны те женщины, которые одеты очень «по церковному», т.е. при платке, в длинной тёмной юбке и которые остаются на пороге Храма, но не заходят. Обычно, они относительно молодые, до 40/45 лет. Также, в большинстве случаев, у них или на руках, или рядом с ними, ребёнок до семи лет. Чаще всего девочка, также скромно и аккуратно одетая. Стоять они могут часами, а самое удивительное, что ребёнок себя тихо ведет, не бунтует. Очень часто – в очках, чтоб прямо в глаза посмотреть нельзя было. Они высматривают подходящего прихожанина/прихожанку, и просят поставить за них свечку, обычно к определённой иконе. Даже дают деньги на это. Вот эти ведьмы вашими руками совершают «работу». Обычно чёрную. Если жертва сильная, то противоудар получают те, кто послушал ведьму. Обычно, если в храме есть бабки прислужницы, они их гонят, но не всегда. Часто прислужницы в сговоре с ведьмами. Так вот. Стояла такая, и в нашей маленькой церквушке.
Ещё один признак. Когда женщина выходит задом, пока не вышла из площадки Храма (при открытых дверях) или из самого Храма, при боковых дверях, это точно ведьма: никогда спиной к Алтарю не станет, чтоб не накладывать себе крест на спину. Если когда-либо, узнаете, что какая-то знакомая отказалась быть крёстной, по совсем нелогичным причинам, то наверно, какими-то ведьмацкими штучками занимается. При крестинах, согласно традиции, дверь Храма должна быть открыта, а все присутствующие поворачиваются лицом к вратам, спиной к алтарю и отрекаются от дьявола.
Как говорят испанцы: «Я не верю в существование ведьм, но – факт, что они существуют».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
это очень интересно....
Date: 2004-04-14 01:31 am (UTC)Re: это очень интересно....
Date: 2004-04-14 01:35 am (UTC)2. Много прочитанной литературы
3. Личное общение.
Если вас интересует эта тема, советую изучать. Очень интересно.
no subject
Date: 2004-04-14 01:51 am (UTC)Все гораздо проще. Они в т.н. нечистоте, т.е. у них месячные. А по народным поверьям женщина в таком состоянии не может прикасаться к святыне и заходить в храм; вот и стоят, болезные, на пороге. Поэтому и свечу просят поставить, потому что не могут к ней прикоснуться.
З.Ы. Вы в самом деле верите в ведьм???
no subject
Date: 2004-04-14 02:06 am (UTC)1. Они не в "нечистоте", а в "Нечестях". Причащаться не могут. Согласно каноническим правилам.
2. Подходить к алтарю не могут. Молиться и свечи ставить, могут, только в задней части Храма.
3. На пороге стоять - это уже о чём-то говорит. Ни там, ни сям. Порог имеет огромное экзотерическое значение.
no subject
Date: 2004-04-14 02:23 am (UTC)Да, согласно канонич. правилам, причащаться не могут. Но все остальное могут, но народные поверья это исказили до печального результата, который наблюдается ныне. В разных местах суеверия различные. У старообрядцев вообще положено семь дней в храм не ходить, у других - стоять в притворе (в том храме, где Вы были, был притвор?), третьи дозволяют стоять в храме, только сзади, одни говорят, что свечи ставить можно, другие говорят, что даже дома прикасаться к иконам и лампадному маслу нельзя... и проч. и проч. и проч.
Короче, полный разброд и шатание :)
no subject
Date: 2004-04-14 02:36 am (UTC)2. Более-менее молодые женщины, не присущны таким предрассудкам. Вид у них, явно, не сельский.
3. Я не говорил о притворе, а именно о пороге, и перед притвором.
4. Не забывайте, что я живу в эмиграции. Много наших из глухих сёл, нет.